اسراف
اسراف نکنید اگر شما نیازی به نعمت های خدا ندارید دیگران به آن نیازمندند
بخشش
امام باقر(علیه السلام):
لا تعطي العطية تلتمس أكثر منها
چيزى عطا مكن براى اينكه در قبال آن مقدار بيشترى طلب كنى.
بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث ، العلامة المجلسی، ج 93، ص 144
جشنواره ها
با سلام خدمت شما دوستان گرامی شما عزیزان می توانید جهت مشاهده شرایط شرکت در جشنواره های پژوهشی روی گزینه مورد نظر کلیک کنید
جوایز این دوره:
برگزیده اول : تندیس جشنواره + دیپلم افتخار + 30 میلیون ریال
برگزیده دوم : تندیس جشنواره + دیپلم افتخار+ 20 میلیون ریال
برگزیده سوم : تندیس جشنواره + دیپلم افتخار + 13 میلیون ریال
شایسته تقدیر:
نفر چهارم: لوح سپاس + مبلغ 10میلیون ریال
نفر پنجم: لوح سپاس + مبلغ 10میلیون ریال
نفر ششم: لوح سپاس + مبلغ 10میلیون ریال
نفر هفتم: لوح سپاس + مبلغ 10میلیون ریال
نفر هشتم: لوح سپاس + مبلغ 10میلیون ریال
دروغ
پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلّم)
ثلاث من كنّ فيه فهو منافق و إن صام و صلّى و حجّ و اعتمر و قال:«إنّي مسلم» من إذا حدّث كذب و إذا وعد أخلف و إذا ائتمن خان
سه چيز است كه در هر كه هست منافقست اگر چه روزه دارد و نماز گزارد و حج و عمره كند و گويد من مسلمانم،آنكه وقتى سخن گويد دروغ گويد و وقتى وعده كند تخلف ورزد و وقتى امانت گيرد خيانت كند.
نهج الفصاحة ، ابوالقاسم پاینده، جلد : 1، صفحه : 422
رحلت امام خمینی (رحمة الله علیه)
از غم دوست در اين ميكده فرياد كشم
دادرس نيست كه در هجر رُخش داد كشم
داد و بيداد كه در محفل ما، رندي نيست كه بَرش شكوه برم ، داد ز بيداد كشم
شاديم داد ، غمم داد و جفا داد و وفا با صفا منّت آنرا كه به من داد كشم
عاشقم ، عاشق روي تو ، نه چيز دگري بار هجران و وصالت به دل شاد كشم
در غمت اي گل وحشيِ من اي خسرو من جور مجنون ببرم ، تيشة فرهاد كشم
مُردم از زندگي بي تو كه با من هستي طرفه سرّي است كه بايد بَرِ اُستاد كشم
سالها ميگذرد ، حادثهها ميآيد
انتظار فرج از نيمه خُرداد كشم
سمّاک بن خرشه کیست
سمّاک بن خرشه، معروف به ابودجّانه، از بزرگان صحابه است که پس از رحلت پیامبر(صلی الله علیه و آله)، در سال یازدهم هجری در جنگ یمامه به شهادت رسید رشادت و فداکاری او در جنگ احد تا آن حد بود که آیه چهارم سوره مبارکه صف در مقام او و بزرگانی چون امیرالمؤمنین(علیه السلام) و حضرت حمزه نازل شد. در روایتی، امام صادق(علیه السلام) ایشان را جزء فرماندهان سپاه حضرت مهدی (علیه السلام)ذکر کرده اند که پس از ظهور حضرت، رجعت می کند.(1)
…………………………………………………………..
1.طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن،صهبا، ص70
خشونت کودکان
وقتی صحبت از عصبیت میشود پرخاشگری، خشونت، عصبانیت، اضطراب، نافرمانی و رفتارهایی از این قبیل در ذهن تداعی میشود.مسائلی كه هر پدر و مادری در مراحل مختلف رشد فرزندش كم و بیش و با درجاتی از شدت و ضعف با آنها روبهرو میشود واین سوالات برایشان مطرح میشود كه چگونه با فرزند خود برخورد كنیم؟ علت این واكنشها چیست؟ و اصولا آیا این رفتار در كودكان طبیعی هستند؟
ابتدا بر رفتارها و برخوردهای خودتان دقت كنید. بهتر است قبل از فرزنددار شدن با شخصیت و ویژگیهای رفتاری خود آشنا شوید و اگر نیاز به بهبودی دارند، آنهارا بهبود بخشید.
در كنار فرزند خود باشید، نه در مقابل او. این را بدانید كه هر رفتاری دلیلی دارد پس هنگام بروز رفتارهای عصبی با حفظ آرامش خود سعی كنید علت را بیابید. تلاش كنید مساله را از دریچه ذهن فرزند خود ببینید. این یك رفتار همدلانه است. با او همدلی كنید. زمان بروز خشم و عصبانیت اصلا زمان مناسبی برای نصیحت نیست. وقتی رابطه مطلوب است با فرزند خود صحبت كنید و ارتباطی صمیمانه را بین خودتان شكل دهید حالا در خلال این رابطه صمیمی بیشتر میتوانید بر او تاثیر بگذارید.
وقتی عصبانیت و پرخاشگری بروز میكند سعی كنید با لحنی آرام و در عین حال قاطع با او صحبت كنید. این گونه خشم او نیز كنترل میشود.همچنین در برخورد با فرزندان خود چه در تشویق و چه در تنبیه، منصفانه و عادلانه برخورد كنید. اطلاعات و آگاهیهای خود را در مورد مراحل رشد فرزندان و ویژگیهای هر دوره افزایش دهید تا بهتر بتوانید با فرزند خود ارتباط برقرار كنید.(1)
…………………………………………………………
تغذیه در ماه رمضان
حرف دیگران را ناتمام گذاشتن
یکی از حکما را شنیدم که می گفت : هرگز کسی به جهل خویش اقرار نکرده است مگر آن کسی که چون دیگری در سخن باشد همچنان ناتمام گفته سخن آغاز کند .
سخن را سر است اى خداوند و بن
میاور سخن در میان سخن
خداوند تدبیر و فرهنگ و هوش
نگوید سخن تا نبیند خموش
مبانی انسان شناختی سبک زندگی از منظر قرآن
مبانی انسان شناختی سبک زندگی از منظر قرآن
سکینه جهانی
چکیده
سبک زندگی ترکیبی از الگوهای رفتاری و عادات فردی است و شامل جنبه های مختلفی نظیر رابطه انسان با انسان ،رابطه انسان با خدا ،رفتار و روش زندگی که در پی فرایند اجتماعی شدن به وجود آمده است.
بنابراین تحقیقات انجام شده انسان دارای سبک زندگی مناسب از سلامت روح وجسم بیشتری برخوردار است .با نگاهی اجمالی به قران و روایات به عنوان دو منبع انکار ناپذیر دین اسلام و همچنین زندگی و سنت عملی معصومین (علیه السلام)متوجه می شویم که از دستورات آیین آسمانی پیروی می شود و قوانین آن به درستی اجرا شود .قسمت اعظم مشکلات که امروزهگریبان گیربشریت شده است از جامعه انسانی رخصت بر می بندد زیرا اسلام برای سلامت و تعالی روح وپالایش آن دو از آلودگی ها می کوشد و به عنوان یک ارزش معنوی والا و یک سیستم اجرایی کارامد در این جامعه با انسان و خدای خود ارتباط بر قرار می کند .در واقع اسلام دینی است که قبل از تولد تا بعد از مرگ،برای انسان برنامه دارد ودر عین حال طوری نیست که جلوی پیشرفت انسان را بگیرد،بلکه او را تا بالاترین مدارج رشدی که برایش متصٌور است همراهی و همایت می کند و ثمره رعایت توسعه ها و هشدارها اسلام ،نگاه داشتن فرد و جامعه در یک حالت توازن و سلامت جسمی،روانی و معنوی خواهد بود.
کلید واژه
سبک ،زندگی، اسلامی