قهرمانان ایران خداوند یارتان

با سلام و احترام

 قابل توجه كليه طلاب حضوري و غير حضوري سطح سه 

زمان انتخاب واحد

دوره تابستان

3 تا 5 مرداد 96

مي باشد

مهلت ثبت نام جهت عضويت

در

كانون خادمان رضوي تمديد شد

شما عزيزان مي توانيد براي كسب اطلاعات بيشتر از شرايط عضويت بر روي پيوست هاي زير كليك نماييد

پيوست 1

پيوست 2

پيوست3

سوالات متداول

قُلْ یُحْیِیهَا الَّذِی أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّة وَ هُوَ بِکُلِّ خَلْق عَلِیمٌ

دو كرم ابريشم بر برگي با هم ديدار كردند و دوست شدند يكي را دلي گشاد و روحي اميدوار بود و آن ديگري دلي تنگ و روحي پر آژنگ داشت آن دو تمامي طول تابستان با هم جدال كردند و گرد و خاكي برانگيختند كه آيا ما را پس از مرگ زندگي تازه اي خواهند بخشيد يا نوميد و محروم رها خواهند كرد؟ كرم نخستين از حيات جاودان مي گفت و اميدهاي خود را بر مي شمرد كه ما را بي گمان آفريدگاري است كه به ما عنايت دارد و ديگري مي گفت ما را كه اين چنين حقير و ضعيف بر زمين مي خزيم كدام بال خواهد بود كه در فضاي جاودانگي پرواز كنيم يا حتي بر دروازه ي طلايي آن بگذريم چون پاييز در رسيد آن زشت رويان خود را براي مرگ آماده كردند . هريك براي خود كفني تنيدند و خود را در آن پيچيدند و گرد خويش تابوتي از پيله ساختند و سراسر زمستان چون مردگان به گوشه اي افتادند.

اينك بنگريد كه چه پيش آمد :

الهه ي بهار با تمامي عشق و طراوتش از راه رسيد و نوشدارويي شيرين كه از اقليم برين آورده بود بر دشت و صحرا فشاند پيله ي كرمان شكست و دو پروانه از آن تابوت ها بال گرفتند و بر گرد آن الهه چرخ زدند

و اين واقعه خوش نشاني است از حيات ابد و جاودانگي .

زنده شدند بار دگر كشتگان دي/ تا منكر قيامت بي اعتبار شد.

365 روز در صحبت قرآن ، حسين محي الدين الهي قمشه اي،ص 636

امام حسن (عليه السلام) مي فرمايند : هفت موجودي كه بدون قرار گرفتن در رحم به وجود آمدند عبارتند از:

1.آدم(عليه السلام)،2. حوا،3.گوسفندي كه جبرئيل براي فداي اسماعيل(عليه السلام) نزد حضرت ابراهيم (عليه السلام)آورد ،4. ناقه صالح پيغمبر، 5. شيطان،6. مار، 7. كلاغي كه خداوند او را فرستاد تا نعش كلاغ ديگري را در زمين دفن كند تا پسر آدم درباره ي دفن برادر مقتول خود از او تعليم گيرد

تفسير جامع، آيت الله علامه حاج سيد ابراهيم بروجردي ، ص 220

پشت چراغ قرمز

پسرکی با چشمان معصوم  و دستانی کوچک گفت :

چسب زخم نمی خواهید ؟

پنچ تا  ، صد تومن  ،

آهی کشیدم و با خود گفتم :

تمام چسب زخم هایت  را هم که بخرم ،

نه زخم های من خوب می شود نه زخم های تو …

از حسین پناهی

شرم می کنم
با ترازوی کودک گرسنه
کنار خیابان سیری ام را وزن کنم!

ای کاش یک ماه نیز موظف بودیم
از اذان صبح تا غروب آفتاب
فقرا را سیر کنیم

نه اینکه گرسنگی و تشنگی کشیده
تا فقط رنج آنهارا درک نماییم !

آری هزاران بار افسوس

که دیریست وا مانده ایم در ظاهر دین؛
روزه داران هیچگاه حال گرسنگان را درک نخواهند کرد

زیرا به افطار اطمینان دارند

حسین_پناهی

در حدیثی آمده است وقتی انسان مشغول نماز شد شیطان می آید سد راهش می شود و تحریکش میکند تا از نماز دور گردد در این موقع جنگ و نزاع میان نماز گزار و شیطان برپا می شود.(لئالی الأخبار، ج4، ص 28)

به همین جهت آن مکانی را که برای نماز انتخاب شده محراب می گویند، محراب مکان حرب و جنگ است چون شیطان موقع نماز در آن مکان می آید وسوسه می کند که انسان را منصرف کند و انسان کوشش می نماید با او مخالفت نماید گاهی شیطان غالب می شود و توجه انسان را از نماز بیرون می برد و گاهی انسان این زد و خورد تا آخر ادامه دارد.

لذا به انسان دستور داده شده که وقتی می خواهد نماز یا قرآن بخواند از اول آماده باشد و خود را مسلح نماید ضربه اول را به او بزند و آن ضربه پناه بردن به خدا از شرّ شیطان و وسوسه های اوست قرآن با کال صراحت می فرماید:« هنگام قرآن خواندن پناه ببر به خدا از شر شیطان رانده شده»( نحل آیه 97)

پیامبر بزرگ اسلام(صلی الله علیه و آله) فرمود:

در روز قیامت جبرئیل به فاطمه(علیها السلام) خطاب می کند : ای فاطمه هرچه دوست داری از خدای خویش بخواه.

فاطمه می گوید: خدایا شیعیان من را دریاب

- همه ی شیعیان تو را آمرزیدم.

-پروردگارا !شیعیان فرزندانم را نیز نجات بده

- همه ی آنان را بخشیدم

- در این زمان خداوند تبارک و تعالی می فرماید: اینک در میان اهل محشر برو؛ هرکس که به تو پناهنده شود همراه تو به بهشت وارد خواهد شد.در آن هنگام همه ی مردم آرزو می کنند ای کاش آن ها نیز فاطمی بودند.

ویژگی های حضرت زهرا(سلام الله علیه)، محمود جویباری، ص 57و 58

امام سجاد علیه السلام :

المؤمنُ مِن دُعائهِ ‏على ثلاثٍ: إمّا أن يُدَّخَرَ لَهُ، و إمّا أن يُعَجَّلَ لَهُ، و إمّا أن يُدْفَعَ عَنهُ بَلاءٌ يُريدُ أن يُصِيبَهُ؛

دعاى مؤمن از سه حال خارج نيست:
يا برايش ذخيره مى‏ گردد،يا در دنيا برآورده مى‏ شود، يا بلايى را كه مى‏ خواهد به او برسد، دفع مى ‏شود.

تحف العقول، ص 280