نقد وبررسی مبانی فمینیسم و پیامدهای آن از منظر آیات و روایات

فهیمه غلامرضایی

       چکیده

      فمینیسم یک جنبش اجتماعی است که درصدد ارتقای زنان به وجود آمده، انقلابی بزرگ است در مسیر تحولات زنان، این جنبش که هم زمان با انقلاب صنعتی به وجود آمده با هدف ارتقای جایگاه زنان پیش رفته است. اساس ومبنای آن را مبانی بی اساس و بی پایه ی اومانیسم،  سکولاریسم تشکیل می دهد .

      از این جنبش گرایش های متعددی حاصل می شود نظیر لیبرال ، سکولار و … که نقدهای فراوانی هم بر مبانی و گرایش های فمینیسم وارد می شود فمینیسم به کانون خانواده حمله ور شده است وباعث از هم پاشیدگی خانواده ها شده است این جنبش پیامدهای فراوانی را بر جامعه به جا گذاشته است از جمله : افزایش طلاق،  بارداریهای خارج رحم، پدیده شوم هم جنس گرایی، سقط جنین و …

فمینیسم نه تنهابه زنان کرامت نبخشیده بلکه جایگاه آن ها را تنزل داده است.

کلید واژه ها : فمینیسم ، فمینیست، پیامد .

نقش فرهنگ دینی بر سلامت روانی خانواده

خدیجه السّادات میرکریمی، صغری کریمی، معصومه آجدانی1

چکیده

به هستى یزدان گواهى دهیم

روان را به دین آشنایى دهیم

سلامت روانی و رضایت از زندگی یکی از ویژگی های فرد سالم است. بنابراین تلاش جهانی در جهت فراهم کردن یک بستر مناسب برای زندگی عاری از بیماری تنها معطوف به پیشگیری و درمان بیماری هایی همچون قلبی، و عفونی و … نمی شود، بلکه علاوه بر سلامت جسمانی، توجه ویژه ای به فراهم کردن محیطی آرام جهت آرامش درونی و سلامت روانی افراد معطوف داشته است.

با وجود پیشرفت های سریع در جهت حل مشکلات جسمی انسان ها، علم پزشکی هنوز گامی موثر در جهت حل مشکلات روحی- روانی انسان ها برنداشته است، این در حالی است که مشکلات روانی نقش مهمی را در ایجاد بیماری های جسمی نیز ایفا می کند.

دین با مکانیسم های گوناگون موجب سلامت روانی فرد و جامعه می شود. نمونه هایی از سلامت روانی ناشی از دین، وجود امید، انگیزه و مثبت نگری در دین، ایجاد شبکه حمایتی عاطفی و اجتماعی، دادن پاسخ روشن و قاطع به مفهوم خلقت، جهان و زندگی، تبیین و تعریف لذت بخش و معقول از رنج، درد و محرومیت و مکانیسم های بسیارِ دیگر.

به طورکلی تاثیر دین و باورهای دینی در سلامت فرد و جامعه بسیار پراهمیت است و مطالعات انجام شده حاکی از آن است که می توان در گرو اعتقادات و اعمال صالح و اخلاقی پسندیده به یک آرامش روانی دست یافت و انسان معتقد را به یک انسان سرزنده و بشّاش که همیشه در حال تلاش و تکاپوست در می آورد، در ارتباط با جامعه خود است و در هر زمینه فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی سعی بر آن دارد که با توجه به توانایی های خودش بهترین باشد.

……………………………………………………………..

1.طلبه سطح3 مرکز آموزش عالی حوزوی امام جعفر صادق(علیه السلام) شهرستان شاهرود، رشته کلام

تأثیر تربیت والدین طلبه بر میزان پذیرش آموزه های دینی فرزندان

غزاله رمضان قربانی

چکیده

با توجه به اینکه انسان شگفت ترین مخلوق خداوند و والاترین نشانه ی قدرت اوست و در او این استعداد قرار داده شده است تا به صفات و کمالات الهی دست پیدا کند و آفریده شده تا به مقام خلیفه اللهی برسد و این را ه فقط با تربیت دینی آسان می گردد لذا بر آن شدیم تا این موضوع را در ابعاد فرهنگی ،اجتماعی ،خانوادگی بررسی کنیم.هدف کلی این پژوهش بررسی تأثیر میزان تربیت والدین طلاب بر پذیرش آموزه های دینی در فرزندان در شهر دامغان می باشد. جامعه آماری این پژوهش شامل خانواده های طلبه حوزه علمیه دامغان بوده که 091 نفر به عنوان حجم نمونه مشخص شدند. این پژوهش با روش پیمایشی صورت گرفته است. در این تحقیق پس از مروری بر ادبیات نظری تربیت والدین و پذیرش آموزه های دینی، به بررسی عوامل موثر بر تاثیر تربیت والدین بر آموزه های دینی پرداخته ایم. یافته های تحقیق نشان می دهد که هر چه تربیت والدین صحیح تر باشد میزان پذیرش آموزه های دینی در فرزندان نیز بیشتر می شود.در خلال تحقیق متغیرهایی مانند )متغیر شکوفا کردن استعدادهای کودک ، جهت دادن قوای فکری به دست دین، نهادینه کردن تعالیم، خداشناسی و خداباوری، رابطه حمایتی و مراقبتی والدین( به عنوان متغیرهای بینابینی مطرح شدند و رابطه هر کدام از آنها با متغیر مستقل و وابسته بررسی شد. با توجه به نتیجه نهایی یافته ها کمترین رتبه را جهت دادن به قوای فکری کودک به دست دین و بیشترین رتبه را متغیر تربیت والدین به خود اختصاص داده است.بنابراین باید اقداماتی بیشتر در جهت بالا بردن قوای فرزندان به دست دین صورت گیرد تا از این طریق میزان پذیرش آموزه های دینی در فرزندان بالا رود.

واژگان کلیدی:تربیت -آموزه های دینی-تربیت والدین-شکوفا کردن استعدادها-جهت دار کردن استعدادها به سمت دین-نهادینه کردن تعالیم-خداشناسی –رابطه حمایتی والدین

با سلام خدمت  شما دوستان گرامی شما عزیزان می توانید جهت مشاهده  شرایط شرکت در جشنواره های پژوهشی روی گزینه مورد نظر کلیک کنید

اراک

اردبیل

خراسان

زنجان

شیراز

کرمان

جوایز این دوره:

برگزیده اول : تندیس جشنواره + دیپلم افتخار + 30 میلیون ریال

برگزیده دوم : تندیس جشنواره + دیپلم افتخار+ 20 میلیون ریال

برگزیده سوم : تندیس جشنواره + دیپلم افتخار + 13 میلیون ریال

شایسته تقدیر:

نفر چهارم: لوح سپاس + مبلغ 10میلیون ریال  

نفر پنجم: لوح سپاس + مبلغ 10میلیون ریال 

نفر ششم: لوح سپاس + مبلغ 10میلیون ریال 

نفر هفتم: لوح سپاس + مبلغ 10میلیون ریال 

نفر هشتم: لوح سپاس + مبلغ 10میلیون ریال 

مبانی انسان شناختی سبک زندگی از منظر قرآن

سکینه جهانی

چکیده

   سبک زندگی ترکیبی از الگوهای رفتاری و عادات فردی است و شامل جنبه های مختلفی نظیر رابطه انسان با انسان ،رابطه انسان با خدا ،رفتار و روش زندگی که در پی فرایند اجتماعی شدن به وجود آمده است.

  بنابراین تحقیقات انجام شده انسان دارای سبک زندگی مناسب از سلامت روح وجسم بیشتری برخوردار است .با نگاهی اجمالی به قران و روایات به عنوان دو منبع انکار ناپذیر دین اسلام و همچنین زندگی و سنت عملی معصومین (علیه السلام)متوجه می شویم که از دستورات آیین آسمانی پیروی می شود و قوانین آن به درستی اجرا شود .قسمت اعظم مشکلات که امروزهگریبان گیربشریت شده است از جامعه انسانی رخصت بر  می بندد زیرا اسلام برای سلامت و تعالی روح وپالایش آن دو از آلودگی ها می کوشد و به عنوان یک ارزش معنوی والا و یک سیستم اجرایی کارامد در این جامعه با انسان و خدای خود ارتباط بر قرار می کند .در واقع اسلام دینی است که قبل از تولد تا بعد از مرگ،برای انسان برنامه دارد ودر عین حال طوری نیست که جلوی پیشرفت انسان را بگیرد،بلکه او را تا بالاترین مدارج رشدی که برایش متصٌور است همراهی و همایت می کند و ثمره رعایت توسعه ها و هشدارها اسلام ،نگاه داشتن فرد و جامعه در یک حالت توازن و سلامت جسمی،روانی و معنوی خواهد بود.

کلید واژه

سبک ،زندگی، اسلامی

تبیین بایسته­ های ایمانی در اصلاح و ارتقاء فرهنگ حجاب

اعظم عامری ، محبوبه نظری،نجمه ابراهیمی ، زهرا عرب عامری

چکیده

پوشش بر مبنای طبیعت نخستین انسان­ها استوار است. افزون بر آن دین­ها و فرهنگ ­های گوناگون اجتماعی نیز به آن توجه و سفارش کرده­اند. پوشش اسلامی نگهبان زن است و به او امنیت و آرامش می­ بخشد.

حجاب قانون فطرت است و سرپیچی از قوانین فطری، زن را از هویت او خارج می­ سازد که همان سقوط از جایگاه بلند ارزشی اوست. شناخت سیمای زن، حقیقت حجاب و فلسفه و آثار آن از جمله پایه ­های مستحکم پوشش دینی است. بدحجابی و جلوه­گری زنان در برابر مردان بیگانه از عوامل فراوانی برخوردار است.

عده­ ای از زنان که از حیا و پوشش دینی فاصله زیادی گرفته ­اند از سرسپردگان و مزدبگیران استعمارگران هستند و برای ترویج فرهنگ فساد و تهاجم فرهنگی غرب تلاش می­ کنند.

در این میان عامل مهم و بازدارنده­ای که جلوی تمام مفاسد را می­ گیرد و انسان را به یک فرشته تبدیل می ­کند، ایمان و باورهای دینی است که در این زمینه اسلام راهکارهای مناسب و کاربردی ارائه نموده است. در توسعه فرهنگ عفاف و حجاب لازم است به تحکیم ارزش­ها و مفاهیم اخلاقی خاصی از قبیل: تقوا، عفت، حیا، غیرت که با حجاب رابطه نزدیک و باواسطه دارند و از ثمرات ایمان محسوب می­­ شوند.

رجعت در آیات و روایات

ام البنین حسن ­ملکی[1]

چکیده

رجعت در لغت به معنای « بازگشت » به کار می­ رود و در اصطلاح به بازگشت گروهی از مردگان به این جهان، هم­زمان با قیام جهانی حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف) گفته می­شود و طبعاً بازگشت این گروه قبل از فرارسیدن رستاخیز خواهد بود.

گاهی از رجعت در شمار رویدادهای قبل از قیامت یاد می­ شود و گاهی در زمره حوادث مربوط به ظهور حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف) مذکور می­ گردد. ولی باید دانست که مسأله رجعت از دیدگاه شیعه رویدادی است مستقل از دو موضوع یاد شده، اگرچه بین هر سه پیوند زمانی برقرار است، و هیچ­گونه تردیدی نیست که شیعه اعتقاد به رجعت دارد و با توجه به روایات بسیاری که از پیشوایان معصوم رسیده است، تردیدی در تحقّق رجعت برجای نمی­ ماند.

بعضی تصوّر کرده ­اند، اعتقاد به رجعت با اصل آزادی اراده و اختیار بشر سازگار نیست، که این، یک اشتباه محض است، زیرا بازگشت آن­ها به این جهان در یک شرایط عادی است و از آزادی کامل برخوردارند.

رجعت به منظور مشاهده ­ی عزّت اسلام و ذلّت کفر است. بدین معنی که بازگشت به دنیا در زمانی به وقوع می­ پیوندد که دین خدا بر سراسر زمین حاکم شده، از این ­روی خدای مهربان گروهی از انسان­های با ایمان و شماری از کافران را که آنان در اوج ایمان و اینان در پست ­ترین مرحله­ ی کفر قرار داشته­ اند در آن روزگار به جهان بازمی­ گرداند، تا آنان از دیدن شکوه و عظمت اسلام و حاکمیّت مسلمانان به وجد آیند، و اینان در اثر مشاهده شوکت و قدرت پیروان دین خدا خشمگین شوند و دریابند که وعده خدا حق بوده و کفر و باطل برای همیشه نابود شده است.

ادامه »

تزکیه نفس در دیدگاه امام خمینی(رحمة الله علیه) و تأثیر آن در اصلاح جامعه کنونی

زهرا جزندری

چکیده

   این تحقیق با عنوان«تزکیه نفس در دیدگاه امام خمینی(رحمة الله علیه)و تأثیر آن در اصلاح جامعه کنونی» نگاشته شده است.

   تزکیه نفس یکی از مسائل مهم علم اخلاق است که فراوان مورد تأکید و توجه آیین مقدس اسلام  بوده و نقش محوری و اساسی در رسیدن به مدارج عالی انسانی و کمالات را دارد.

   تزکیه نفس یعنی پاک سازی جسم و جان از هر نوع آلودگی،برای رسیدن به قرب الهی،زیرا قرآن کریم تزکیه و تهذیب نفس را عامل رستگاری و راه وصول به سعادت معرفی کرده است و فساد اخلاقی را منشأ رذالت ها و بد بختی ها و مایه ی زیان بشر می شناسد.برای همین انسان باید قبل از مبارزه با دشمن بیرون باید در سایه ی تزکیه نفس،دشمن درون را رام کند زیرا جهاد اکبر مقدم بر جهاد اصغر می باشد.همان گونه که تزکیه مقدم بر تعلیم است چون تزکیه هدف غایی و نهایی است.

   اولین نقش سازنده ی تهذیب این است که توان تشکیل مدینه فاضله را دارد و هر انسانی می کوشد در مدینه فاضله به سر برد.اما مدینه فاضله نه مانند بارانی است که از بالا ببارد و نه مثل آب چشمه یا چاهی است که از درون جوشد،بلکه آن را انسان های فروتن و مهذب می سازند.

ادامه »

آسیب­ شناسی فرهنگی خرافات و بدعت­ ها در سنت عاشورا

سمیرا نصیری1

حوادث گذشته هر جامع ه­ای می ­تواند در سرنوشت و آینده آن جامعه تأثیر به ­سزایی داشته باشد. تجدید آن خاطره­ ها در واقع نوعی بازنگری و بازسازی آن حادثه است تا مردم بتوانند به نحو صحیحی از آن استفاده کنند زیرا ممکن است این بزرگداشت منافع و مصالح بی­شماری را برای جامعه تأمین کند.

در میان حوادث و وقایع تاریخ اسلام، حادثه عاشورا، حادثه عظیمی بوده است که نقش تعیین­ کننده­ای در سعادت مسلمانان و روشن شدن راه هدایت مردم داشته است.

بزرگداشت این حادثه موجب می­ شود تا بتوان از برکات آن در جامعه نیز استفاده کنیم اما متأسفانه از این­روی چند صباحی است که رسوخ فرهنگ عوام در عزاداری­ها و مخدوش گردیدن پاره­ای از نوحه ها و نمایش ­های مذهبی و آمیخته شدن خرافات و اموری موهن با سوگواری­ های محرم موجب رواج بدعت­ ها و تحریف­ ها در این حادثه ­ی عظیم شده است. از این­ رو ضروری است با نگاهی جدید و همه جانبه بدعت ­ها را بشناسیم و با زدودن تحریف­ ها و بدعت ­ها حادثه عزاداری را خالصانه و صحیح در بطن جامعه بگسترانیم.

………………………………………………………..

1.طلبه سطح 3 مرکز آموزش عالی امام جعفر صادق(علیه السلام)

 نقش مساجد در تمدن اسلامی

معصومه گرزین1

چکیده

مسجد از صدر اسلام تاکنون همواره به دلیل نقش مهم وحیاتی اش مورو توجه بوده و تقویت و تضعیف کارکرد این نهاد باعث تقویت و گاها تضعیف دین مبین می گردد در تبیین این موضوع با نگاهی به برخورد بسیار سخت گیرانه نبی مکرم اسلام با مسجد ضرار درمی یابیم که این نهاد چقدر بااهمیت می باشد همانگونه در خلال تحقیق بررسی گردید باعنایت به مرکزیت مسجد در عبادات مسلمانان وحفظ انسجام یکپارچهگی امت اسلام وتمسک به حبل الله متین بررسی موضوع مسجد حائز اهمیت می باشد.در یک بررسی اجمالی به نوع برخورد اولیای دین در موضوع اهمیت مساجد و حرمت این اماکن درمی یابیم که وظیفه مسلمانان به طور خاص و پیروان سایر ادیان به طور عام در برخورد با مسجد چگونه باید باشد و این موضوع به قدری مهم است که علاوه بر پاکی وطهارت افراد در ورود به مساجد رعایت ظواهر و نظافت ظاهری از جمله پوشیدن البسه تمیز ، داشتن بوی خوش و…..نیز دارای اهمیت است اما علاوه بر این موضوعات ساختار مساجد از باب نوع معماری ، مصالح استفاده شده ، توجه به زمینی که مسجد در آن احداث میگردد نیز مهم است اما آنچه از موارد بااهمیت در باب مسجد بیان گردیده دوری از غلبه ظواهر دنیایی بر کارکرد واقعی مساجد است که مولا علی (علیه السلام ) می فرمایند زمانی فرا میرسد که مساجد آباد است و تجملات و کاشیکاری ها گنبد مرتفع و آب طلا کاری شده ، فرشهای ابریشمی، پرده های حریر و…..بر درو دیوار مساجد خودنمایی می کند اما ازهدایت ومعنویت درآن خبری نیست و ساکنان و عامران مساجد بدترین انسانها روی زمين اند پس آنچه از کلام معصومین در این باب برمیاید رعایت وتقدم روح معنوی مساجد برظواهر دنیایی اش بوده و رعایت این اصل در قوام و دوام حکومت وتمدن اسلامی بیش از پیش موثر می باشد.

ادامه »